一代国学大师王国维的故居座落在海宁古城和钱塘江水之间。

    王先生说：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，为有我之境，以我观物，物皆著我之色彩。

   “采菊东篱下，悠然见南山”、 “寒波淡淡起，白鸟悠悠下”为无我之境，以物观物，不知何者为我，何者为物。有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。

    王先生门前百米外，大潮汹涌惊涛穿空为天下奇观，“楼观沧海日，门对浙江潮”，屋后庭园清幽、苍苔露冷、修竹丛丛，老井一口清泉盈盈，汲一桶甘冽水，试问王先生，此造境，此写境 ？此有我之境，此无我之境？

    王先生说“一切景语皆情语也”，如此宏壮、优 美兼俱的王先生却说：“情感苦多”、“体素嬴弱，性复忧郁，人生之问题日往复于吾前”、“疲于哲学有日矣。哲学上之说，大都可爱者不可信，可信者不可爱。余知真理，而余又爱其谬误......此近二三年中最大之烦闷。”

    王先生博大精深却苦不堪言，正如鲁迅先生说的“人生识字糊涂始”？真如苏东坡说的“高处不胜寒”？

    王先生说“古今成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风雕碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”

    不知王先生为何要投身颐和园的湖光山影之中自了余生，难道那里有王先生更高的无上境界？难道以此独立精神、自由思想，高蹈乎八荒之表、抗心乎千秋之间，完成先生终生对境界的追求，为人间词话画上一个可叹的句号？

    我想先生跳湖之际一定还带着一个屈原沉汨罗、太白入长江、老舍投河塘时的巨大“天问”！人生自是有情痴 ，此恨何关风与月呵！

   “江边身世两悠悠，人与沧波共白头。造物亦知人易老，故教江水更西流。”