世人因经历、处境、条件、地位的不同，对成功和失败的理解也不尽相同。逆境失利者往往过分抱怨客观的不济；顺境胜利者常常片面强调主观的作用。

    如何看待主观和客观，世人见仁见智，我以为主观和客观相辅相成，互为依存。

　　蚯虽无爪牙之利，筋骨之强，而上食埃土，下饮黄泉；蟹虽有六跪二螯，非蛇穴无可寄托。这是两者主观作用的不同。

　　顺流而下，＂千里江陵一日还＂，速度何等之快；顶风逆水虽竭尽全力，日行也不过数里。这是两者客观条件的不同。

　　古今中外，凡成事立业者，主观努力和客观因素二者缺一不可。

　　屈原放逐赋《离骚》，司马迁受腐刑写《史记》，苏秦头悬梁、锥刺骨六国拜相，重耳漂流十九年终成霸业......他们倘不奋斗,早已粪土当年销声匿迹,怎能百代流芳名垂青史?

    然而，主观并不能超越客观的限制。诸葛亮六出祈山但未得寸土,终于病死五丈原,致后人有“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”的悲叹;岳武穆虽有“怒发冲冠、壮怀激烈”的豪情，仍不免朱仙镇罢师，惨死风波亭而遗恨千古；文天祥空有“上马击狂胡，挥笔作文章”的全才，草行露宿、辛苦辗转，终不能挽宋之覆灭，只能发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感叹；崇祯帝夜宿文殿，节不食肉，饮免礼乐，在历代封建帝王中，可谓励精图治之君，也未能支撑明之社稷而吊死煤山......

    可见，客观条件对人的作用确是重要的。“东方不与周郎便，铜雀宫中锁二乔”，周瑜实在赖了天时地利。

    但是，客观毕竟是客观，它决不能替代主观的作用。秦二世接始皇伟业，四海归一，兵强马壮，因其昏庸无道，却将江山拱手相让与痞子刘邦；李自成北京称帝天下已基本平定，因其盲目骄傲，决策失误，而有九宫山残局；赵阔上有明君支持，下有雄兵劲旅，因其缺乏实践经验，只会纸上谈兵，终致长平血染......

           客观条件非人力所能改变，然我们可精心设计，奋发努力，力避主观的失误。当客观条件不利时，不能妄自菲薄，要变被动为主动；当客观条件有利时，不能妄自尊大，要扬长避短，乘势而上。